Como de Cham su primer padre les provino a tan negros hijos el ser agoreros, y hechizeros

Como de Cham su primer padre les provino a tan negros hijos el ser agoreros, y hechizeros

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Resumen

Veinte años después de la primera edición de De Instauranda Aethiopum Salute del padre Alonso de Sandoval, se publica en 1647[1] la segunda edición: “Historia de Etiopía policía sagrada y profana, costumbres i ritos, disciplina i catecismo evangelico de todos los etíopes con que se restaura la salud de sus almas. Dividida en dos tomos ilustrados de nuevo en esta segunda impresion con cosas curiosas y Indice muy copioso” o Modo como se ha de restaurar la salvación de negros, como aclara el propio Sandoval en el Prólogo al lector “[...] porque el primero y principal fin de ella [es que] examinemos sus bautismos, instruyamos su rudeza, y bien enseñados los bautizemos: con lo qual repararemos, y restauraremos la salud [...]” (Prólogo al lector, 1647). La justificación de Sandoval para esta nueva edición es la siguiente: “[…] consideré que el libro de la primera tenía faltas notables de parte de la imprenta y convenía añadir provechosas historias y sabias sentencias y aclarar más otras y ponerlas todas por más concertado orden [...]”. El Escribano de Cámara del Rey Felipe IV, Don Diego de Cañizares y Artega, certifica con fecha de mayo de 1647, que el Real Consejo tasó el libro en “en quinientos y veinte maravedíes, y a este precio, y no más, mandaron se venda [...]” (Sandoval, Fee de Tassa, 1647). Antes, había sido aprobada en 1642 por los jesuitas Juan de Toro Zapata, Juan de Arcos y Marcos Gonzalez; en 1643 por el Provincial de la Compañía de Jesús del Nuevo Reino, Sebastián Hazañero, y en 1646 por el Padre fray Alonso de Herrera, Obispo de Castelamar en el Reino de Nápoles, Calificador de la Santa Inquisición y el  fray Juan Ponce de León, también calificador de la Santa Inquisición.

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