Marcas del reconocimiento y la diferencia : Jean Debret y el lugar del negroafricano en la “marcha progresiva de la civilización en Brasil”, 1816-1831.
Visual marks of recognition and difference : Jean Debret and the place of the negro-african in the "progressive march of civilization in Brazil", 1816-1831.
Barra lateral del artículo
PDF
FLIP
Todo el contenido de la revista Ing-Nova, excepto donde se identifica, está bajo los términos de la licencia Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0)
De acuerdo a estos términos los usuarios pueden Compartir — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato bajo las condiciones siguientes:
Reconocimiento — Debe reconocer adecuadamente la autoría, proporcionar un enlace a la licencia e indicar si se han realizado cambios. Puede hacerlo de cualquier manera razonable, pero no de una manera que sugiera que tiene el apoyo del licenciador o lo recibe por el uso que hace.
NoComercial — No puede utilizar el material para una finalidad comercial.
SinObraDerivada — Si remezcla, transforma o crea a partir del material, no puede difundir el material modificado.
Contenido principal del artículo
Resumen
Esta propuesta busca identificar marcas asociadas al cuerpo y al uso de la indumentaria que sirvieron para clasificar, identificar y articular una narrativa en torno a la población africana que habitó el Brasil Imperial de comienzos del siglo XIX. A partir del análisis del Voyage pittoresque et historique au Brésil, publicado por Jean Baptiste Debret entre 1834 y 1839, es posible identificar un conjunto de mecanismos de diferenciación y reconocimiento que informaban y actualizaban discursivamente los fundamentos de la diferencia, al tiempo que la estabilizaban mediante la idea de nación. Inscritos en el cuerpo -a través del pelo, la proporción de las formas o el uso del color- y presentes en la indumentaria - mediante el uso de sombreros, petos, zapatos y joyas-, se plantea que estas marcas sirvieron para señalar un tipo de estatus social y laboral vinculado al proyecto del progreso del Brasil, el cual iba más allá del tono de la piel o a formas particulares de ascendencia.
Palabras clave:
Descargas
Detalles del artículo
Referencias (VER)
Debret, Jean Baptiste. Viagem Pitoresca e Histórica ao Brasil, tomo I. Trad. Sergio Milliet. São Paulo: Livraria Martins, 1954.
_____ Viagem Pitoresca e Histórica ao Brasil, tomo II. Trad. Sergio Milliet. São Paulo: Livraria Martins, 1954.
Araujo, Ana Lucia. “Les représentations de l’esclavage dans les gravures des relations voyage”. Canadian Journal of Latin American & Caribbean Studies 30 (2005): 161-183. https://doi.org/10.1080/08263663.2005.10816870
_____ “Gender, Sex, and Power: Images of Enslaved Women’s Bodies”. Sex, Power and Slavery. Gwyn Campbell y Elizabeth Elbourne, eds. Ohio: Ohio University Press, 2014. 469-499
_____ “Culture visuelle et mémoire de l’esclavage: regards français sur les populations d’origine africaine dans le Brésil du XIXe siècle”. Brésil(s) 10 (2016): 1-27.
Appadurai, Arjun. La vida social de las cosas. Perspectiva cultural de las mercancías. México: Grijalbo, 1991.
Bauer, Arnold. Somos lo que compramos. Historia de la cultura material en América Latina. México: Taurus, 2002.
Barthes, Roland. El Mensaje Fotográfico. s.f. Visitado el 9 febrero 2021. https://socioloco.tripod.com/observacion/barthes_el_mensaje_fotografico.pdf
Bethell, Leslie y José Murilo de Carvalho. “Brasil: 1822-1950.” História de América Latina 6. América Latina independiente, 1820-1870. Leslie Bethell, ed. Madrid: Crítica, 1991. 319-377.
Brathwaite, Edward. La unidad submarina: ensayos caribeños. Florencia Bonfiglio, selección, estudio preliminar y entrevista. Buenos Aires: Katatay, 2010.
Buono, Amy. “Jean-Baptiste Debret’s Return of the Negro Hunters, the Brazilian Roça, and the Interstices of Empire”. Orientes-Occidentes: El Arte y la Mirada del Otro. Gustavo Curiel, ed. México: UNAM, 2007. 69-99.
Daston, Lorraine y Peter Galison. Objectivity in Historical Perspective. New York: Zone Books, 2007.
Dias, Elaine. “El Panorama de Río de Janeiro de 1824: Entre la Exaltación de la Nación y la verdad histórica”. Actas del XVII Congreso Internacional de AHILA. Stefan Rinke, ed. Berlin: Freie Universität, 2016. 2373-2380.
Frank, Zephyr. Dutra’s World: Wealth and Family in Nineteenth Century Rio de Janeiro. Albuquerque: University of New Mexico Press, 2004.
Kopytoff, Igor. “La biografía cultural de las cosas: la mercantilización como proceso”. La vida social de las cosas. Perspectiva cultural de las mercancías. Arjun Appadurai, ed. México: Grijalbo, 1991. 89-124.
Leenhardt, Jacques. “Visite de l'exposition L'Atelier tropical de Jean-Baptiste Debret, peintres, écrivains et savants français au Brésil, 1816-1850”. Artelogie 10 (2017). http://journals.openedition.org/artelogie/880 DOI: https://doi.org/10.4000/artelogie.880
Levine, Robert. “Faces of Brazilian Slavery: The Cartes de Visite of Christiano Júnior”. The Americas 47/ 2 (1990): 127-159. https://doi.org/10.2307/1007369
Lima, Valéria. J.-B. Debret, historiador e pintor: a viagem pitoresca e histórica ao Brasil (1816-1839). Campinas: UNICAMP, 2007.
Meillassoux, Claude. Antropología de la Esclavitud. México: Siglo XXI, 1990.
Mitchell, W.J.T. Teoría de la imagen. Ensayos sobre representación verbal y visual. (Trad. Yaiza Hernández Velázquez). Madrid: Ediciones Akal, 2009.
Naves, Rodrigo. “Debret, o neoclassicismo, e a escravidão”. A forma difícil: ensaios sobre arte brasileira. São Paulo: Companhia das Letras, 1998. 41-129.
Pimentel, Juan. Testigos del mundo. Ciencia, literatura y viajes en la Ilustración, Madrid: Marcial Pons, 2003. 29-70.
Pratt, Mary Louise. Ojos imperiales. Buenos Aires: Universidad Nacional de Quilmes, 1997.
Rodrigues, Aldair. “African Body Marks, Stereotypes and Racialization in Eighteenth- century Brazil”. Slavery and Abolition 42/2 (2020): 315-344. https://doi.org/10.1080/0144039X.2020.1814055
Rodríguez, Luis Méndez. “Visiones iconográficas de la esclavitud en España”. La esclavitud negroafricana en la historia de España. Siglos XV y XVI. Aurelia Martín y Margarita García, eds. Granada: Comares, 2010. 95-126.
Sagredo, Rafael. “Un imperio en el trópico: Análisis historiográfico.” Historia 41/1 (2008): 267-282. https://doi.org/10.4067/S0717-71942008000100025
Schaffer, Simon et al. The Brokered World. Go-Betweens and Global Intelligence, 1770– 1820. Sagamore Beach: Watson Publishing International, 2009.
Sela, Eneida María. Modos de ser, modos de ver: Viajantes europeus e escravos africanos no Rio de Janeiro (1808–1850). Campinas: Editora Unicamp, 2008.
Schaub, Jean-Frédéric y Silvia Sebastini. “Savoirs de láutre. L ́émergence des questions de race”. Histoire des sciences et des savoirs. Tome 1. Stéphane Van Damme, ed. Paris: Editions du Seuil, 2015. 283-306.
Thomas, Sarah. Witnessing Slavery: Art and Travel in the Age of Abolition. New Haven: The Paul Mellon Centre, 2019.
Vega, Alejandra. 2014. “Trajes del teatro del mundo: vestimenta, sujetos y diferencia americana en la primera modernidad”. Nuevo Mundo Mundos Nuevos, 2014 http://nuevomundo.revues.org/66794. DOI https://doi.org/10.4000/nuevomundo.66794
Wittmann, Reinhard. “¿Hubo una revolución en la lectura a finales del siglo XVIII?”. Historia de la lectura en el mundo occidental. Guglielmo Cavallo, Roger Chartier y Robert Bonfil, coords. Madrid: Santillana, 2011. 353-385.
