Carnavales Cartageneros

Edgar Rey Sinning

DOI: https://doi.org/10.32997/2346-2884-vol.1-num.1-2000-873

Resumen

Es de suponer que la tradición europea de los carnavales, enriquecida en Colombia y América en general, llegara desde la época colonial a esta ciudad, la segunda en importancia en la Nueva Granada después de Santa Fe y a veces más importante. Sin embargo, la presencia de gran cantidad de gente negra esclava traída de África hacía que los festejos tuviesen mucha más bulla, desordenes, orgías colectivas que hacían que  las gentes de "bien" se encerraran en sus residencias. Los halles y danzas que siempre han sido el alma de la raza negra se apoderaban de la ciudad en su conjunto y los grupos de danzantes y bailarines salían por las calles con sus máscaras de madera, pinturas y todos los disfraces heredados de la "Madre África". En el siglo XVI las organizaciones sociales negras que se habían gestado a partir de la creación de cabildos se fueron consolidando con la fuga permanente de negros esclavos. A través de esas organizaciones culturales, raciales y hasta políticas los africanos pudieron conservar muchas de sus tradiciones culturales en el ámbito espiritual, incluido el domingo de carnestolendas asimilado de los blancos, por lo que fueron perseguidos y prohibidos por las autoridades coloniales.


Palabras clave

Carnavales cartageneros; América; Colombia; festejos; madre África

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Referencias

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