La procesión del Corpus Christi en Cartagena de Indias : orden y representación social en la fiesta barroca.
The Corpus Christi procession in Cartagena de Indias : order and social status in this counter-reformation festivity.
Barra lateral del artículo
PDF
FLIP
Los autores que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos:
- En caso que el artículo fuese aprobado para su publicación en la Revista El Taller de la Historia, cedo mis derechos patrimoniales y autorizo al comité editorial para la publicación del documento en las condiciones, procedimientos y medios que disponga el comité.
- Autorizo la divulgación en medio físico y digital, en la página web de la revista, Bibliotecas Virtuales, Repositorios y directorios que contiene la misma.
- Certifico que he contribuido directamente al contenido intelectual de este manuscrito, a la génesis y análisis de sus datos, por lo cual estoy en condiciones de hacerme públicamente responsable de él y acepto que mi nombre figure en la lista de autores.
- Garantizo que el artículo es un documento original y no ha sido publicado, total ni parcialmente, en otras revistas científicas.
- No he incurrido en el fraude científico, plagio o vicios de autoría, en caso contrario eximo de toda responsabilidad a la Revista Palobra, y me declaro como el único responsable.
- Me comprometo a no presentar este artículo a otra revista para su publicación, hasta recibir la decisión de la editorial de la publicación sobre el concepto final.
- Confirmo también que el escrito no contiene material cuya publicación viole algún Copyright u otro derecho personal o de propiedad de cualquier persona o entidad.
- Acepto que el contenido dado a Palobra haga uso de los témino descritos en la licencia de atribución de Creative Commons, la cual permite a terceros utilizar lo publicado siempre que mencionen la autoría del trabajo y no hagan uso comercial de éste.
Contenido principal del artículo
Resumen
Las festividades y ceremonias barrocas tenían una doble dimensión: religiosa y civil. Por un lado, servían para celebrar y recordar unos principios religiosos y, por otro, era una forma de hacer visible el orden social y político. Ambos principios coexistían bajo unas mismas formas que la fiesta barroca trasmitía a la mayor parte del pueblo. Las fiestas del Corpus Christi fueron el mejor medio de representación político-religiosa que hubo en el mundo hispánico. El estudio de la festividad del Corpus Christi en Cartagena nos permite hacer una reconstrucción de esta festividad, analizando la riqueza simbólica y social que se desplegaba. La festividad era también un espejo social donde se reflejaban las tensiones entre las distintas instituciones participantes y las consecuencias sociales que implicaba tan compleja representación.
Palabras clave:
Descargas
Detalles del artículo
Referencias (VER)
Archivo General de la Nación (Bogotá, Colombia) (AGN) Sección Colonia (SC), Historia-eclesiástica (HE), 6, d.25.
Archivo General de Indias (Sevilla, España) (AGI), Santa Fe, 228, n. 78 a.
AGI, Santa Fe, 489, n.12.
AGI, Santa Fe, 489, n. 19.
AGI, Santa Fe, 1034, n. 15.
AGI, Santa Fe, 1034, n. 12.
AGN, SC, HE, 14, d. 2.
Cordovez Moure, José María, Reminiscencias de Santafé y Bogotá, Bogotá, Fundación editorial Epígrafe, 2006.
Urueta, José P. Documentos para la historia de Cartagena. Cartagena: Tipografía de Antonio Araujo L., 1887-1891.
Zamora, Alonso de, Historia de la provincia de San Antonio del Nuevo Reino de Granada. Bototá: A.B.C., 1945.
Aschner Restrepo, Camila, “La música en las Fiestas y Celebraciones del Caribe colombiano, siglos XVII y XVIII”, en Memoria y Sociedad, vol. 9, nº. 18, Bogotá, Pontificia Universidad Javeriana, 2015, pp. 78-87.
Bridikhina, Eugenia, Theatrum mundi: Entramados del poder en Charcas colonial, Lima (Perú)/La Paz (Bolivia) Instituto Francés de Estudios Andinos, Plural editores, 2007.
Constantino Bayle, S.J., El culto al Santísimo en Indias, CSIC, Madrid, 1951
Curcio-Nagy, Linda, “Giants and Gypsies: Corpus Christi in Colonial México City”, en William H. Beezley, Cheryl English Martin y Willian E. French (eds.) Rituals of Rule, Rituals of Resistence. Public Celebrations and Popular Culture in Mexico, SR. Books, Wilmington, Delaware, 1994, pp. 1-27.
Dean, Carolyne, Inka Bodies and the Body of Christ. Corpus Christi in Colonial Cuzco, Peru, Durham, Duke University Press, 1999.
Duarte, Carlos F., “Las fiestas del Corpus Christi en la Caracas Hispánica (tarasca, gigantes y diablitos)”, Archivo español de arte, 64, n.º 255, 1991, pp. 337-348.
Estenssoro, Juan Carlos, “Los bailes de los indios y el proyecto colonial”, en Revista Andina, n.º 10, Cuzco, Centro Bartolomé de las Casas, 1992, pp. 353-404.
Gómez Pérez, Carmen, “El Consulado de Sevilla y la formación de las oligarquías en Cartagena de Indias a principios del XVIII” en Andalucía y América en el siglo XVIII, Actas de las IV Jornadas de Andalucía y América, Sevilla, 1985, pp. 329-348.
Jiménez Carpio, Fernando, “Las danzas gitanas en el Corpus Christi entre los siglos XVI y XVII”, en Amarí. Revista Cultural Gitana, n.º 7, 2017.
Gómez Pérez, Carmen, “El Consulado de Sevilla y la formación de las oligarquías en Cartagena de Indias a principios del XVIII” en Andalucía y América en el siglo XVIII, Actas de las IV Jornadas de Andalucía y América, Sevilla, 1985, pp. 329-348.
Lara Romero, Héctor, Fiestas y Juegos en el Reino de la Nueva Granada. Siglos XVI-XVIII, Bogotá, Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, 2015.
Lemaitre, Eduardo, Historia General de Cartagena, vol. II, Bogotá, Banco de la República, 1983.
Maravall, Jose Antonio, La cultura del Barroco. Análisis de una estructura histórica, Barcelona, Ariel, 1975.
Marchena Fernández, J, “Sin temor de rey ni de Dios. Violencia, corrupción y crisis de autoridad en la Cartagena colonial”, en Marchena, J y Kuethe, A, (eds), Soldados del rey. El ejército borbónico en América Colonial en vísperas de la independencia, Universidad Jaime I, Castellón, 2005, pp. 22-78.
Mínguez, Víctor; Rodríguez Moya, Inmaculada; González Tornel, Pablo; Chiva, Juan, La fiesta Barroca. Los Virreinatos Americanos. (1560-1808), Castellón de la Plana, Universitat Jaume I y Universidad de las Palmas de Gran Canaria, 2012.
Moliné, Antoinette, “Las dos caras de una custodia: una invención andina del Corpus Christi”, en Gerardo Fernández Juárez y Fernando Martínez Gil (coord.), La fiesta del Corpus Christi, Cuenca (España), Universidad de Castilla-La Mancha, 2002, pp. 347-361.
Pacheco, Juan Manuel, “Historia eclesiástica. La evangelización del nuevo mundo”, en Historia extensa de Colombia, vol. XIII, t. I, Bogotá, ediciones Lerner, 1971.
Ripoll, Mª Teresa, La élite en Cartagena y su tránsito a la República. Renovación política sin renovación social, Bogotá, Uniandes-Ceso, 2006.
Rodríguez-Becerra, Salvador, “El Corpus en Andalucía. De fiesta de poder a fiesta de la identidad”, en Gerardo Fernández Juárez y Fernando Martínez Gil (coord.), La fiesta del Corpus Christi, Cuenca (España), Universidad de Castilla-La Mancha, 2002, pp. 383-398.
Ruiz Rivera, Julián R., “Élites en Cartagena a finales del siglo XVIII”, en Luis Navarro García (coord.) Élites urbanas en Hispanoamérica: de la conquista a la independencia. Sevilla, Universidad de Sevilla, 2005, pp. 293-310.
Serrano García, Manuel, El obispado de Cartagena de Indias durante el siglo XVIII. Iglesia y poder en la Cartagena colonial, tesis doctoral, Sevilla, 2015.
Sigaut, Nelly, “Corpus Christi: la construcción simbólica de la ciudad de México”, en Víctor Mínguez (ed.), Del libro de emblemas a la ciudad simbólica, vol. I, Castellón, Univerisitat Jaume I, 2000, pp. 27-57.
Soto Hernández, Jairo Henrique, El Diablo en la Cultura Popular del Caribe Colombiano. Del Corpus Christi al Carnaval de Barranquilla, Barranquilla, Editorial La Iguana Ciega, 2012.
Valenzuela Márquez, Jaime, Las liturgias del poder: celebraciones públicas y estrategias persuasivas en Chile colonial (1609-1709), Santiago, Chile, LOM, 2001.
