Aproximaciones al problema de la historia en el marco de la fenomenología tardía de Edmund Husserl Approaches to the problem of history in the framework of Edmund Husserl's late phenomenology

Resumen

El presente artículo reflexiona sobre la presencia del concepto de historia en el pensamiento tardío de Edmund Husserl. Si bien los trabajos tempranos del filósofo moravo se centraban en la subjetividad trascendental y el análisis de la conciencia pura, su obra posterior introduce una dimensión histórica en sus análisis. A partir de la fenomenología generativa, que emerge en la década de 1930, Husserl aborda cómo nociones clave, como la intencionalidad y la actitud natural, adquieren un carácter histórico. Se analiza cómo la crisis de Europa es entendida como una crisis espiritual que encuentra su origen en la Grecia Antigua, donde surge una nueva actitud teórica que rompe con la actitud natural originaria. Este cambio marca el inicio de una teleología histórica que guía el desarrollo de la humanidad. La historia, en esta perspectiva, se comprende como un proceso generacional y teleológico que articula los fines racionales de la humanidad a lo largo del tiempo. En última instancia, la reflexión husserliana acerca de la temporalidad se extiende más allá de la conciencia pura, hacia un horizonte histórico que abarca el devenir de las generaciones humanas.