Revista Hodos

Revisitar los principios Kantianos de la paz perpetua para el devenir de la paz en Colombia

2024-10-19T20:02:46-05:00

Este documento es producto de una ponencia realizada durante el mes de agosto de 2023, en el marco del Congreso Internacional de Filosofía: Justicia, Reconocimiento y Paz, llevado a cabo en la Universidad de Cartagena. Allí, se socializaron esbozos problemáticos alrededor de dos temas complementarios: la degradación del conflicto armado posterior al Acuerdo de Paz, en consonancia con la ausencia de principios filosófico-morales en el procedimiento de las negociaciones y en su ejecución posterior, que derivó en una suerte de deslegitimación del Acuerdo, incertidumbres en la construcción e interpretación lingüística del documento por parte de la sociedad, y un entrampamiento institucional en la praxis social y jurídica de lo que allí se consignó.

Mundo de la vida y situación postsocial. Una aproximación fenomenológica a El fin de las sociedades de Alain Touraine

2024-10-19T20:07:42-05:00

El capitalismo contemporáneo ha mostrado una fuerte capacidad de adaptación y de superación de sus crisis inherentes, radicalizadas en el ámbito financiero; sin embargo, la superación económica de estas crisis no implica, en lo absoluto, que las implicaciones no económicas de dichas crisis se vayan cuando las burbujas se estabilizan. De hecho, la crisis en su sentido ético se perpetúa. En este paper analizamos desde un enfoque fenomenológico-crítico los postulados de Touraine, para pensar la crisis social contemporánea desde el concepto desde lo postsocial, mostrando que la política no debe ser reducida a su sentido operacional y, desde allí, puede repensarse el alcancé ético de las transformaciones históricas de las sociedades actuales.

Aproximaciones al problema de la historia en el marco de la fenomenología tardía de Edmund Husserl

2024-10-19T20:12:22-05:00

El presente artículo reflexiona sobre la presencia del concepto de historia en el pensamiento tardío de Edmund Husserl. Si bien los trabajos tempranos del filósofo moravo se centraban en la subjetividad trascendental y el análisis de la conciencia pura, su obra posterior introduce una dimensión histórica en sus análisis. A partir de la fenomenología generativa, que emerge en la década de 1930, Husserl aborda cómo nociones clave, como la intencionalidad y la actitud natural, adquieren un carácter histórico. Se analiza cómo la crisis de Europa es entendida como una crisis espiritual que encuentra su origen en la Grecia Antigua, donde surge una nueva actitud teórica que rompe con la actitud natural originaria. Este cambio marca el inicio de una teleología histórica que guía el desarrollo de la humanidad. La historia, en esta perspectiva, se comprende como un proceso generacional y teleológico que articula los fines racionales de la humanidad a lo largo del tiempo. En última instancia, la reflexión husserliana acerca de la temporalidad se extiende más allá de la conciencia pura, hacia un horizonte histórico que abarca el devenir de las generaciones humanas.

Il consigliere de Maquiavelo. El rol del secretario en la estabilidad del Estado

2024-10-19T20:20:39-05:00

El rol y los análisis de la función de los secretarios ha estado históricamente replegado a un segundo plano, sin embargo, los secretarios y/o consejeros han sido fundamentales en el desarrollo de lo político. Por lo mismo, Maquiavelo en su revisión histórica de lo político hace un breve pero contundente análisis de la función de los secretarios o consiglieri, ya que muchos de los líderes políticos que marcaron la historia no podrían ser considerados como tal sin sus respectivos consiglieri. Por lo mismo, este artículo escarba en ese análisis de Maquiavelo, para comprender lo fundamental del rol de estos personajes y que tan importante son para mantener el equilibrio del Estado.

Las mujeres y el conflicto en Colombia: una lectura desde el feminismo Post-humanista

2024-10-19T20:27:00-05:00

Las transformaciones ontológicas que atraviesan las mujeres colombianas por efectos del conflicto armado, que tiene sus raíces en las desigualdades sociales, económicas y políticas, nos permite entender esa ausencia de esencia “mujer” de la que la tradición patriarcal saca provecho para perpetuar las desigualdades. Estas transformaciones ontológicas se muestran en la forzada participación de mujeres en la esfera pública, en sus roles como cabeza de familia, y en la resiliencia que impregna las organizaciones comunitarias de las que hacen parte. Traer a la filosofía feminista posthumanista a este contexto permite analizar e interpretar dichas transformaciones como nuevas formas de “ser en el mundo”, enfatizando en la necesidad de comprendernos como cuerpos permeables y porosos, que llevan en sí las marcas de la violencia, la fuerza de la supervivencia y la necesidad de “generar parentesco” (making kin) para encontrar el sentido de los “horrores de la guerra” y encarnar una nueva forma de “ser más que humanos”.

Acta de sesión: Heidegger, M. (2014). Problemas fundamentales de la fenomenología (1919-1920). Alianza

2024-10-19T21:35:33-05:00

Las siguientes actas de sesión son resultado del trabajo investigativo realizado por los estudiantes miembros del semillero de investigación Seyn, del programa de Filosofía de la Universidad de Cartagena. En ellas se recogen los ejercicios interpretativos ejecutados en torno a la obra temprana de Martin Heidegger. Específicamente, se analizan las lecciones de 1919-1920 tituladas Problemas fundamentales de la fenomenología. En esta acta, se exponen las consideraciones heideggerianas en torno a la autosuficiencia de la vida, su obviedad y el modo en que se relaciona con el mundo en un triple sentido.